法然と善導大師

大津絵にしてはとても珍しいのですがこの法然上人と善導大師の絵柄があるのです
　向かって右が善導大師です　法然上人が　四十三歳から毎日７万遍の念仏を欠かさず勤めていたところ
腰から下が金色に輝いた善導大師が夜な夜な現れて説法したという故事を大津絵屋が絵にしたものです
ともに念珠をもち念仏を唱えている　善導大師の口から仏が出たことが描いてあります

一休禅師と地獄太夫

久しぶりに送るのは大津絵には珍しい絵柄です
一休禅師と地獄太夫と名付けている絵柄ですが江戸時代に　達磨と遊女　という画題が好まれていたので
その一例とも考えられる絵柄です
達磨が遊女の着物をきて遊女が達磨の僧衣を纏う様子です
おそらく当時の世相を皮肉ったものでしょうか

鬼は外

鷹匠

鷹匠は大名や将軍が鷹狩をするときの鷹を飼育　訓練する役目
刀を腰に　脚絆をつけて　鷹をかざして　格好をつけています　　
俳句では冬の季語のはず
好まれた絵柄だとみえていく種類もの鷹匠が残っております

花売り娘

今月の大津絵は少し華やかな花売り娘を添付します
着飾った娘さんが天秤棒を担いで両端に花をいれた鉢をになっている図　　後期に描かれた大津絵で
後ろを振り向いたポーズは藤娘などに見られる大津絵の典型的なポーズ。　着物の波の模様も大津絵によくみられるものでそれまでに描かれたいろいろな絵柄を参考にして作画されたことが分かります

瓢箪鯰

瓢箪鯰は猿が大きな瓢箪を抱えて鯰を押さえている絵柄です
ぬるぬるした鯰を曲った瓢箪で押さえ込もうとしても出来るはずが無く、思慮の足りない行動を猿知恵にたとえて風刺しているところです
また要領を得ない人やそうした場合を皮肉る意味もあると言われております
この画題はもともと禅宗で問答の題材であったことでも知られています
大津絵では世俗画として古くから描かれていた人気が高い画題で色々の構図のものが残っています
また後期には　諸事円満に解決し人と水魚の交わりを結ぶにご利益がある護符として売られていました
後期大津絵では絵柄に修身的な言葉を書き添えて売っておりました
道ならぬ　ものをほしがり　やまさるの　こころかとや　ふちにしつまん
ひょうたんに　にたるしあんの　さる知恵て　いる本心の　なまず押さえん

外方の梯子剃り

"外方の梯子剃り”と呼んでいる絵です
いかにも大津絵の本領発揮というべき絵柄です
外方とは七福神の中の福禄寿のことでこの長い頭に梯子をかけて大黒さんが頭を剃っている図
別に物語があるわけでもなくただ福の神の取り合わせだけ　これが人気があったらしく
多くの大津絵が残っています　　後期大津絵では大津絵十種の中に含まれております
昨日は風があって少し楽だったけれど今日は結構気温が上がりました
近畿南部が雨の予報ですがこの辺はダメみたいです
彼岸までの辛抱？

雷公

大津絵の雷公です　雷と太鼓とも呼んでいます　　
雷が大切な太鼓を落として碇で一生懸命吊り上げようとしているところ
この滑稽な絵柄が人気を呼んだようで割りと多くの大津絵が残されています

鬼柊鼠

今年は春を通り越して夏がやってきました　暖房器具をしまったらクーラーのご厄介です
今月は大津絵の本領の絵柄を添付しました
節分頃鬼が嫌うというので軒先に鰯の頭と柊の枝を乗せる風習あります
鰯の頭と柊の枝を咥えた鼠に恐れをなして梯子によじ登って
逃げている様子を描いたものです　小さな鼠に大きな恐ろしいはずの鬼が逃げている様子が
滑稽で民衆に喜ばれていたのでしょうか　大津絵ならではの絵柄ですね　現物が残っています　

藤娘

大津絵の美人画の代表として一番広く知られたのは何といっても藤娘ですね
良縁　安産の護符としても広がり、そのために多くの藤娘の絵が現存しています

その中で今月添付した藤娘は大津絵の初期のものだと考えられていて普通に見られる
藤娘とは違って笠をかむっておりません　どこか浮世絵に近いような感じです

今日は無茶苦茶暑くなってきました　　つい先日寒かったのが嘘みたいです

町奴

昨日は２０℃で汗ばむ位だったのに今日は一転９℃風も冷たくやりきれませんね

大津絵は町奴と題しています　浪速五人男　の中の雁金文七　
歌舞伎で白波五人男として上演されていて浮世絵にも役者絵として描かれておりました
恐らく大津絵屋も浮世絵をまねしたものでしょうが　伊達男とはとても言えないような
描きかたでいかにも大津絵らしい絵柄です

三味線

今回添付する絵柄は今までよく似たもので狐が女に化けて三味線を弾いている絵柄がありますがそれらは明らかに狐だと分かるように尻尾が出ていたり足がとがっていたりまた耳が獣のような三角になっていたりするのですが今回の絵柄はそうした狐らしさがないので本当の女？が三味線を弾いているように見えるのであらためて描いてみましたあまり見受けられない絵柄です

「船頭」

今月の大津絵は「船頭」と名づけられた絵です帆掛け舟を漕いでいる奴の絵です　大津絵では生活を描写している絵柄は少ないのですがその中の一つです簡略な描き方で波以外は黄土色と黒色だけのしごく簡略されたていかにも大津絵の特色が出ている絵だとおもいますどうか台風が無事通過してくれること祈って

井手観音

大津絵は仏画を描かれたのが始めだと言われております　その仏画の中の千手観音です正式な千手観音からは遠く離れた描写ですが彼ら大津絵師たちは少し位、でも無いが　大分儀軌から外れていても気に留めないで、複雑なところは平気で省略していったのでしょう買う人もそんなことは気にしない人たちだったでしょうしかし省略されていてもいざ描くとなると面倒な絵柄の一つです

白無垢美人

。"白無垢美人"と呼んでいる画像です江戸の吉原で「八朔の白無垢」といって旧暦の八月一日に遊女たちが白無垢の小袖を着る風習があって大津絵では恐らく浮世絵などから真似したものでしょう　白無垢を着た遊女の立ち姿を描いたものです　白を基調にした色彩は単純ながら鮮やかに美しく省略の線も引き締まった絵になっております　描く場合にこの省略された線がごまかしが利かなくて技量を試されることになります

「鍾馗さん」

鍾馗は邪気や悪鬼を払うと信じられた中国の神さまです江戸時代に日本に伝わって男児のお守りとして掛け軸にしたり武者人形に作られたりしてきて五月の端午の節句に飾られてきました大津絵では顎から頬への生えあがった髭が強調されているのが一番の特徴です人気があったのか色々の鍾馗さんが残っております力強い線で描くのが勉強です。

大津絵 "猫と鼠”

鼠が盃で酒を飲んでいて傍らに猫が唐辛子を箸でつまんで鼠に勧めている　猫が鼠に酒を飲ませて油断させてから捕らえて食べようとしていることがわかるどういうものか評判がよかったのだろう　猫と鼠と盃と唐辛子といった題材を扱った多くの違った絵柄が残っている酒に飲まれて我を忘れることを戒めている大津絵らしい画題ですね

自作釣鐘弁慶ひえい山

やっとかめだなも　（名古屋弁で久しぶりですね）大津絵十種の四番目に弁慶を添付します大津絵に弁慶は２種類存在しています　　ひとつはこの前に十種の一覧にのっていた　弁慶が義経とともに奥州の衣川で討ち死にした時　満身創痍で立ったまま最後を遂げたいわゆる弁慶の立ち往生　といわれる画像です　背に七つ道具をしょって長刀を立てた画像ですあとひとつに　弁慶が比叡山にいたころ麓の三井寺といつも争っていて弁慶が三井寺の梵鐘を引きずり上げてあげく谷底へ投げ落としたといわれて　現在も三井寺に弁慶の引きずり鐘として残っており引きずった擦り傷がみえます　この画題に少しずつ違った絵柄が残っておりますがこの添付したのは今まさに投げようとしている足元の山に　ひえい山　と読める面白い絵柄です　　大津絵屋にもしゃれっ気のものがいたのですね

鬼念仏

ご存知のとうり鬼念仏といえば大津絵　大津絵と言えば鬼念仏といわれるように
大津絵の表看板で一番売れています恐ろしいはずの鬼が角を折り牙も折り奉加帳を下げて布施を乞いながら歩く姿は哀愁とともにどこか滑稽な姿と意表をついたのに大津絵としての代表的な人気があったのでしょうか